This Article Volume 3 Issue 1
First published June 2013, doi : 10.7187/GJAT372013.03.01
Publisher Kolej Universiti Islam Sultan Azlan Shah, Perak, Malaysia.
مشكلات المجتمع في الشعر الإسلامي المعاصر
The Society Problems in the Modern Islamic Poetry
Anas H. Saeed
The Society Problems in the Modern Islamic Poetry
Anas H. Saeed
الملخصيتضمن هذا البحث المشاكل التي تعاني منها مجتمعات الإنسان المعاصر اليوم، ويحاول أن يسلّط الضوء على أبرز تلك المشكلات التي رصدتها أقلام الشعراء المسلمين المعاصرين في أشعارهم وقصائدهم كالتشرد، والجوع والفقر، والضلال والتيه، وفقد الحرية والظلم، والغربة وقسوة المجتمع، والهم والغم، والكآبة والحزن، والإدمان والحرمان، فضلا عن الفساد الأخلاقي واستغلال المرأة، وهو بذلك يضع يده على تلك المخاطر والأمراض الاجتماعية تمهيدا لتقديم الحلول لها وتطهير المجتمعات الإنسانية منها لتوفير حياة كريمة للإنسان، وبناء مجتمعات جديدة أكثر أمنا واستقرارا، تنعم بالحرية والعدل والمساواة، وترفل بالسعادة والهناء.
الكلمات المفتاحية: مشكلات المجتمع؛ الأدب العربي؛ الشعر الإسلامي؛ الشعر المعاصر
الكلمات المفتاحية: مشكلات المجتمع؛ الأدب العربي؛ الشعر الإسلامي؛ الشعر المعاصر
Abstract
This research addresses the problems faced by the modern communities in terms of its social milieu. It also tries to shed some light on the most prominent of these problems that are monitored by the modern Muslims poets in their poetries and poems. These societal challenges involve homelessness, poverty and hunger, delusion and confusion, freedom restriction and injustice; cruelty of the society, sadness and worry, depression, drug addiction as well as moral corruption and the exploitation of women. These poets put their hands on those risks and social ills as a prelude to offer solutions to them to provide a decent life for human being and to build new societies towards being more stable and secure; full of happiness; respect; freedom; justice and to live a prosperous carefree life.
Keywords: Society problems; Arabic literature; Islamic poetry, Modern
References
Al- Quran.
Ahmad, G. (2002).Sira’. Majallat Al-Adab Al-Islami, 36: 42.
Al-Aibani, R. (2001). Gurbah. Majallat Al-Adab Al-Islami, 31: 30.
Al- Baraa, U. (2001). Ya Nakhlat al- Jwi. Majallat Al-Adab Al-Islami, 33: 75.
Al-Bukhari, M. I. (2006). Sahih Al-Bukhari. Dar Al-Kitab Al-Arabi, Beirut, Lebanon.
Al-Hashimi, A. T. (2011 ).Al- I’jaz Al- Qurani Fi Tawjih Al- Solok al- Insani. International Journal on Quranic Research 1(1):45-84. University of Malaya.
Al-Matiri. H. M. (1998). Awan Al-khali. Majallat Al-Adab Al-Islami, 19: 89.
Al-Qasim, S. (1998). Tahafut Al-Hadarah. Majallat Al-Adab Al-Islami, 19: 94.
Al-Tunisi, M. K. (2002). Tarjamat Brotokolat Hukama Suhyun. Dar Al-Kitab Al-
Arabi, Beirut, Lebanon.
Al-Umari, S. A. (1993). Al-Musharrad. Majallat Al-Adab Al-Islami, 1: 60.
Al-Zahrani, M. M. (2003). Khadaúha. Majallat Al-Adab Al-Islami, 38: 98.
Ashur, S. (1995). Al-Ta’r Walgadab. Majallat Al-Adab Al-Islami, 6: 76.
Barubi, R. M. (1998).Qisat Mudmin. Majallat Al-Adab Al-Islami, 19: 92.
Bukhari, I. (2002). Ya Tair. Majallat Al-Adab Al-Islami, 36: 79.
Farraj, S. M. (2001). Al-Masakeen. Majallat Al-Adab Al-Islami, 25: 55.
Farraj, S. M. (1998). Waraqah Akhirah Lil Wojoh Al- Ulla. Majallat Al-Adab Al-Islami, 19: 90.
Gunaim, M. (1997). Gurba. Majallat Al-Adab Al-Islami, 14: 96.
Ismail, I. (1987). Al-shi’r Al- Arabi Al-Mu’asir. Dar Al-Thaqafah, Beirut, Lebanon.
Jamil, H. (2011). Al- Sahwah Al- Islamiyyah fi Maliziyah: Dirasah Tarikhiyyah Naqdiyyah. Global Journal Al Thaqafah, 1(1): 79-87.
Jarrar, S. M. (1998). Fi Dhil Al-Hadharah Al-Zaifa. . Majallat Al-Adab Al-Islami, 19: 96.
Muslim. (2000). Sahih Muslim. Dar Al- Salam, Al- Riyadh, Kingdom of Saudi Arabia.
Qutub, S. (1983). Manhaj Al-fan Al-Islami. Dar Al-Shuruq, Beirut, Lebanon.
Shauqi, A. (1993). Dewan Ahmad Shauqi. Dar Sader, Beirut, Lebanon.
Yahya, H. Y. (1994). Sarkhat jwu’. Majallat Al-Adab Al-Islami, 2: 106.